自从百年前秦国与魏国少梁之战后，列国便是掀起了又一次变法浪潮，也正是
法治说以李悝商鞅为最显，术治说以申不害为最显，势治说以慎到为最显。
唯其如此，战国之世将法术势三说视为互联互生的一体，统呼之为法家。然则，这种笼统定名，却不能使法家群体认同。
三者之中，以势治为核心起源，何谓势治？
势者，人
法家言势，则明确指向国君的权位，也就是国家最高权力。慎到之所以将势治作为法治要，其基本理念推演是：最高权力是一切治权的出
其人曾
只可惜，单有至高无上的权力便可以治理好国家？
明显不能够！
其后，李悝、商鞅等重法之士应时而生，将国家治道之根本定位为法治，认为律法一旦确立，便具有最高权力不能撼动的地位，所谓举国一法、唯法是从，皆此意也。
何为术治？法家所言之术，却是治吏之道，是谓术治。战国之世，术治说由申不害执牛耳，被天下看作与商鞅法治说并立的法家派别。
申不害术治说的理念根基
《申子》云：申不害教昭侯以驭臣下之术。
术治的理念根基
此间要害是术治派见诸于变法实践之后的扭曲变形。所谓扭曲，是秘而不宣的种种权术，一旦当做治理国家的主要手段普遍实施，必然扭曲既定法度，使国家法制名存实亡。
如此权术一旦普遍化，国家权力的运行法则，规定社会生活的种种法律，便会完全淹没
是故，申不害相韩变法二十年，虽吏治清明，但一朝身死，韩国直接坠入深渊，再也不能够翻身，当今的韩王，更是术治一派的传承者。
以权谋操纵朝局，君臣尔虞我诈，官场钩心斗角，上下互相窥视，所有各方都
《强韩书》一语而落，
一言以蔽之，权术之风弥漫的结果，使从政者只将全身自保视为最高目标，将一己结局视为最高利益，以国家兴亡为己任而敢于牺牲的高贵品格荡然无存！
身穿浅绿色锦袍的少年之人，温文尔雅，听着静室中的二人之语，不由得上前一步，拱手一礼，当前之时，唯有先从势治而落，执掌大权，然后以此而出，指定诸般方略，韩国才有希望。
“大势不
“十多年前，为了能够使得秦国的压力减弱，竟然割八城，资助洛阳之周朝，以期可以击垮秦国，避退秦国，只可惜，后来秦国灭亡大周龙脉。”
“信陵君率领诸国大败秦国之后，韩国不思图谋变法，反而令郑国入秦，施疲秦之计，如今，秦国举国力修渠，无论如何，泾水河渠是六国拦阻不了的。”
“天地之法，执行不怠，流沙存
单手持鲨齿剑的黑衣男子，临窗而立，浑身隐现淡淡的黑色玄光，一丝丝冷酷的气息外显，听张良之语，不以为意，这个时候还
当断不断，必受其乱！
若听自己之言，持剑平复新郑乱局，登位如初，除旧迎新，岂不快哉，继续这样下去，无论是韩国，还是流沙，都将不会有好的下场。
“秦王登位以来，清除文信候吕不韦、长信侯嫪毐内患，待泾水河渠而成，秦国根基铸就，如若一天下大势，非有休养生息，积蓄实力。”
“算起来，韩国至多还有五年到八年的时间，你打算怎么做？”
绛紫色的高靴
随着黑衣男子之后，脆声而语，娇艳勾人的紫色眼眸流转，轻语之，听着虽浅，但内蕴沉重，五年到八年的时间，还是多算一二。
“韩国孱弱，亘古以来，弱邦唯有一途：屏息心神，修明内政。此越王勾践所以成霸也！”
“夫今韩国若能心无旁骛而力行变法，明其法禁，必其赏罚，削其贵胄，其地力，使民有死战之志，则韩自强矣！”
“果能如此，纵然数年之后，秦国行一天下大势，韩国也有抵抗之力，加持山东五国之力，敌国攻我则伤必大，虽万乘之国莫敢自顿于坚城之下。”
“为今之计，只有以术治而入，开辟其余两道，现今的朝局之中，能够为之切入的也只有……”
紫衣贵公子再次轻缓饮酒，虽面临诸多难题，面临莫大危局，但面容之上却没有半点焦虑与担忧，仍旧是那般的古井无波，清静如玉。
言语缓缓，《强韩书》已经上书，虽不被父王采纳，但从其中自己也可以看出如今的朝堂局势，于接下来的谋划有帮助。
迎着紫女看过来的希冀目光，紫衣贵公子的视线徐徐落
“太傅，您竟然来咸阳了！”
战国乱局，诸国各有其道，相对于秦国举国之力压
咸阳西城重臣府邸区域，燕国太子丹亦是
原本欲要借助阴阳家东君焱妃的力量，逃出秦国，只是，还未有功成，东君焱妃便是被秦王调离咸阳，北上河渠之中。
然则，无论如何也想不到，今日
“太子殿下，时隔数年，你我终于再相见。”
身着普通秦人的衣着，灰白色的长袍加身，漆黑的长
“太傅，这里已经被罗网中人监视，您怎么会突然来到这里？是父王派您前来的？”
随着秦王亲政，自己
缘由于此，秦王政绝对不会让自己离开咸阳城的，也不会允许外
“不，是我自己前来的，如今秦国正值旱灾，国力压
缘由于此，便是只身前来秦国，欲要将太子殿下救出去。
“殿下请放心，四周的罗网之人已经被鞠武随行带来的侠士引走，短时间内，他们不会注意到这里的。”
“殿下
“有他们的帮助，若是不出意外，数日之后，便可救殿下出咸阳，返回燕国！”
看着太子殿下的小心翼翼，鞠武的面上掠过一丝无奈和不满，秦国着实其人太甚，当初说好，派遣使者入燕国为相，燕国派遣太子丹质子于秦。
然而，待太子丹入秦之后，秦国却违背盟约，实